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木子博客

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曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
 
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[置顶] 儒 、 道 、 佛 三 家 文 化 的 区 别

2014-4-18 10:20:35 阅读107 评论11 182014/04 Apr18

香茗~~清雅一曲

一、文化主旨

儒家文化——进取文化。

道家文化——规律文化。

佛家文化——奉献文化。

二、做人标准

儒家文化——仁、义、礼、智、信。

道家文化——领悟道、修养德、求自然、守本分、淡名利。

佛家文化——诸恶莫做、众善奉行、遵守十戒、心灵安定、运用智慧。

儒、道、佛三家文化的区别 - 在水一方 - 在水一方的博客

三、人生观

儒家文化——积极进取、建功立业。

道家文化——顺其自然、自我完善。

佛家文化——慈爱众生、无私奉献。

四、世界观

儒家文化——世界是展现才华的舞台。

道家文化——大自然是人类赖以生存的环境,追求人与自然和谐相处的天人合一境界。

佛家文化——相由心生,世界就在自己心中;一念之差,便可创造地狱、极乐。

五、价值观

儒家文化——在创造物质财富的过程中实现自我价值。

道家文化——以完善的自我带动和谐的社会。

佛家文化——在为他人献爱心、为社会作贡献的过程中实现个人价值最大化。

儒、道、佛三家文化的区别 - 在水一方 - 在水一方的博客

六、哲学倾向

儒家文化——入世哲学。

道家文化——出世哲学。

佛家文化——以出世的思想,做入世的事业。

七、物质食粮对精神食粮的比喻

作者  | 2014-4-18 10:20:35 | 阅读(107) |评论(11) | 阅读全文>>

[置顶] 管好自己

2015-2-26 17:23:22 阅读280 评论89 262015/02 Feb26

一不要评价别人的好坏,因为他们并不影响你吃饭

二不要评价别人的德行,因为你不见得比他更高尚。

三不要评价别人的家庭,因为那和你没有一点关系

四不要评价别人的学问,因为世上最不缺的就是学问。

五不要评价任何人,哪怕是你最看不起的人。

六不要胡乱花钱,因为明天你就可能失业。

七不要趾高气扬,因为明天你就可能失势。

八不要太过张扬,要明白没有一个人会比你更弱小。总之,做人要低调一点。

九不要依靠别人,因为生活沉重,谁都想活得轻松。

十不要伤害别人,因果迟早都会来。

十一做人不要解释,是智者的选择。人生在世,我们常常产生想解释点什么的想法。然而,一旦解释起来,却发现任何人解释都是那样的苍白无力,甚至还会越抹越黑。山不解释自己的高度,并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她作为承载万物的地位…。别低估任何人 ,你没那么多观众,别那么累。

十二不要随意发脾气,谁都不欠你的。现在很痛苦,等过阵子回头看看会发现其实那都不算事。我们常常抱怨生活对我们不公平,其实生活根本不知道我们是谁…

十三

不要去讨论谁的修行好与不好,修行在个人,别人是你的一面镜子,反射自己的不足之处,在不足中修炼自己。

作者  | 2015-2-26 17:23:22 | 阅读(280) |评论(89) | 阅读全文>>

[置顶] 禅是一种诗意的栖居

2015-2-16 22:18:28 阅读153 评论27 162015/02 Feb16

本文转载自我是一片云《禅是一种诗意的栖居【人生感悟】》

禅是一种诗意的栖居

文:网络     编辑:我是一片云

很多时候,陷在滚滚红尘,我们的心灵被现实的伤,折断了翅膀,仿佛迷途的蝶,只能栖在风尘的肩上,看流年携着年华,迷惘地飘去远方。

  

也许只有禅,才能偶尔让我们的灵魂,在无处安放的日子里找到片刻的停顿,犹如浪迹江湖的船只,在漂泊的途中找到停泊的港湾。

  

禅是什么?似乎神秘莫测。其实禅无所不在,静定下来,禅就在我们内心一个柔软的角落。在烟火人间,在恬淡闲散的生活中,皆蕴藏着禅机。“一花一世界,一叶一菩提”,宇宙间的奥秘,不过在一朵寻常的花中。一滴露水的颤动;一朵落花的忧伤;一片白云的轻盈;一缕清风的悠闲;一涧流水的从容,都能无形中消解你绷紧的心弦。禅是你无意中行走山路时,采一束雏菊回家,然后插在瓶中,看它静静地开放的一段时光。

  

禅是一种诗意的栖居。有时候,心中的召唤如同一叶兰舟,在寂寞的时候,载着你去那青山斜阳外,探看那片疏远已久的山水。它告诉你,在衣食住行的日常中,还应该对诗意栖居的生存状态有所向往,有所追求。

  

禅是一种豁达的觉悟。既然错过了昨天的一枝花,又何必再辜负今晚的

作者  | 2015-2-16 22:18:28 | 阅读(153) |评论(27) | 阅读全文>>

苏东坡:六首诗词,六番经历,六种境界

2018-2-25 15:33:42 阅读27 评论1 252018/02 Feb25

生活,百般滋味。

得意、失意、相知、分离,世间种种际遇,恰如一壶老酒,经过时间的发酵,变得厚重绵长。

一个人从出生开始,需得走过酸涩的青春、尝过甜美的爱情、经过艰苦的奋斗、受过生活的辛辣,尝遍了生活六味,人生才完整。

980年前,有位词人诞生,他天纵奇才年少成名,然而一生波折不断,步履不停。

他端起人生的酒杯,豪饮下生活六味,执笔间点石成金。

01

得意时稳得住。

《和子由渑池怀旧》

人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否,路上人困蹇驴嘶。

嘉祐六年(1061),苏轼仕途正式开启。事事顺遂,似乎一抬眼就能看到金灿灿的未来。

新塔、旧壁,人生多变且不可预知。面对看似平坦的人生大道,苏轼稳住了心神,并未膨胀自大。

人在得意时要能稳住。生活中的许多纰漏、错误都发生在得意的时候。

老话说:“天欲祸人,先以微福骄之”。人在得意时很容易“飘起来”,变得自大自夸,从而失去了正确的方向。

只有时刻保持危机感,不断学习,学会反思,看到自己不足的地方,才能长久进步。

02

失意时扛得住。

《江城子·密州出猎》

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?

作者  | 2018-2-25 15:33:42 | 阅读(27) |评论(1) | 阅读全文>>

热闹 处即是烦恼处

2018-2-25 15:27:02 阅读29 评论1 252018/02 Feb25

简   静

简静,就是不活到热闹。只因知,热闹处即是烦恼处。

人世所有的欲望,都在热闹里,所有的沦陷,也都在热闹里。离热闹远一些,就意味着离沦陷远一些。人活到简静,不是没有了烦恼,而是从此不再自寻烦恼。让想着一步登天的人去吧,然后,静看人世间种种万劫不复。

酒桌,远比书房热闹。市井,远比古刹热闹。简静的人,人在书房,心在古刹。相比无数人的狂欢,简静,厮守的是一个人的热闹。

简静,不是远避尘世,而是远避喧嚣。俗世有太多的蝇营狗苟,简静的人,以心灵的弦歌雅意对立和抗争。谛听,凝视,遐思,徐行,独酌,肉身不再苟且于俗世,惟听凭灵魂或低吟或长啸,或自语或对答。一个人的自在风流,其实就是活得找到了自己。

简静的人,都会有一点孤芳自赏,甚至还有一点顾影自怜。他们不愿在众人面前张扬,只愿低调平和行事。简静是一种收敛和蕴蓄,至冲淡,至平和,然后,在自我的心境里秋水长天。他们无意追逐物质层面的繁盛,只在精神的高地,兀自风雅。

简静的人,生活是单调的,但单调得干净。因为不卑不亢,不用迎合谁,也无需取悦谁,没有利益上的交往甚至交易,自然澄澈见底。一个人,活得越简单,就会越干净。干净,才是灵魂应有的香味。

这个世界,难得见到真正的优雅,就是因为有香味的灵魂越来越少。

一个曾经沉迷在钱权中的人,有一天突然说,活着,跟钱没有多大关系,跟权力也没有多大关系,也一定是走向了简静。简静,就是放下了多余的,就是解开了一条条绳索,就是打开一道道门,一扇扇窗,把忘记了好多年的阳光放进来。、

作者  | 2018-2-25 15:27:02 | 阅读(29) |评论(1) | 阅读全文>>

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